Nátánáél művelt ember volt, ez a Jézussal való beszélgetéséből kiderül. Az ő gondolkodása, lelkisége teljesen más, mint Fülöpé, annak ellenére, hogy mindketten várták és fel is ismerték Jézusban a Messiást. A felismerés útja viszont különböző. Nem véletlen, hogy Jézus őt egész más módon hívja el. Tovább...
Fülöp a Genezáret-tó partján fekvő Bétsaidából származó egyszerű halászember volt. Elhívási történetében semmi különleges nincsen; Jézus megszólítja, mire Fülöp követni kezdi – ennyi. János evangélista ennyire rövid egyszerűséggel számol be Fülöp megtéréséről. Fülöp ugyanis ilyen volt. Tovább...
Osszuk meg mindenünket egyenlő módon mindenkivel? Ezt kéri Jézus? Ha igen, akkor mit kezdjünk pl. a család elsőségéről szóló tanításokkal? Itt valami nem stimmel. Mindenkit egyformán szeretnünk nemcsak megvalósíthatatlan, hanem egyértelműen ütközik a Biblia tanításaival. Tovább...
Vannak a szeretetnek határai? Isten szeretete természetesen határtalan és végtelen, ezt kijelenthetjük, viszont az emberről mindez már nem mondható el. Ennek oka nem a bűn, hanem egy sokkal prózaibb tulajdonságunk: mivel minden szempontból végesek vagyunk, a szeretetünk is az. Tovább...
A zsidóság a csodákat két csoportba sorolta. Az egyikben azok szerepeltek, amelyeket bárki végre tudott hajtani, a másik csoportot viszont az ún. messiási csodák alkották. Ez utóbbiakat hitük szerint csak a Messiás tudta véghezvinni, tehát egyértelmű jelként tartották őket számon. Melyek voltak ezek? Tovább...