Operáció

Különleges gyógymód

Jézus nem kezeli vagy elmulasztja a betegségeket. Ő átveszi, magára veszi őket.

„Mint vesszőszál, sarjadt ki előttünk, mint gyökér a szikkadt földből. Nem volt neki szép alakja, amiben gyönyörködhettünk volna, sem olyan külseje, amiért kedvelhettük volna. Megvetett volt, és emberektől elhagyatott, fájdalmak férfia, betegség ismerője. Eltakartuk arcunkat előle, megvetett volt, nem törődtünk vele.” (Ézs 53,2-3)

A fenti sorokban talán a legismertebb próféciát olvashatjuk Jézusról mint eljövendő Messiásról, akit ez az idézet fájdalmak férfiaként, betegség ismerőjeként mutat be. Mit ért ezalatt a próféta? Azt biztosan kijelenthetjük Jézusról, hogy Ő soha nem volt beteg. Egy alkalommal sem olvassuk sehol a Bibliában, hogy Jézusnak bármilyen betegségből származó testi baja lett volna. Ez persze egyértelmű, hiszen a Biblia tanúságtétele szerint a betegségek és a fájdalom a bűn következményei, Jézus pedig mentes volt minden bűntől, tehát a következményeitől – például a betegségtől – is. Az itt olvasott fájdalmak férfia, betegség ismerője kifejezések ennél sokkal mélyebb jelentésűek. A Bibliában az ismeret kifejezést olyan esetekben használják, amikor valamilyen szétválaszthatatlan egységről van szó (pl. házasság). Azzal, hogy Jézust a betegség ismerőjének írja le a prófécia, arra utal, hogy Jézus ilyen módon eggyé vált a mi betegségeinkkel. Máté evangélista nem véletlenül idézi ezt a próféciát Jézus gyógyításainak magyarázataként: Tovább…

Olajfa a Gecsemáné kertben

Virtuális séta: Gecsemáné kert

Jézusnak kedves volt ez az Olajfák hegyén található kert, gyakran járt ide tanítványaival, majd ez lett elfogatásának helyszíne is.

Az ókori Jeruzsálem keleti falain túl, az Olajfák hegyén, a Templomheggyel szemben található a Gecsemáné kert; nevét egy akkoriban benne álló olajprésről kapta. A keresztesek a XII. század elején átalakították, de a helyén nem változtattak. Az ott látható templom, a „Nemzetek temploma”, a XX. század elején épült több – köztük a magyar – nemzet összefogásával. Jézus kedvelt helye volt ez a kert, gyakran járt ide tanítványaival imádkozni és megpihenni. Az utolsó vacsora után is ide jöttek, és itt tartóztatták le Őt a főpap emberei. Tovább…

Tele pohár

A törvény betöltése

A bűn hiányosságokat hozott az életünkbe, amelyeket a törvény kért számon rajtunk.

„Ne gondoljátok, hogy azért jöttem, hogy érvénytelenné tegyem a törvényt vagy a próféták tanítását. Nem azért jöttem, hogy érvénytelenné tegyem, hanem hogy betöltsem azokat.” (Mt 5,17)

A törvényre általában úgy gondolunk, mint ami szabályokat és tiltásokat fogalmaz meg. Mit hogyan tegyünk és miket nem szabad tennünk. Ez így is van, de ha mélyebbre tekintünk, akkor észrevesszük, hogy minden szabályának és tiltásának a mélyén valamilyen hiányosságra mutat rá. A törvény minden egyes szavával követelést fogalmaz meg. Valamit kér, amit mi nem tudunk megtenni, mert hiányzik vagy gyenge bennünk a teljesítéshez szükséges tulajdonság vagy erény. Nézzünk néhány példát: Tovább…

Megbilincselt kezek

Hatástalanított bűn

Megbocsátás: egy újabb bibliai alaptéma, amelynek érdemes a mélyére nézni. Mit jelent és mit nem?

„Legyetek egymáshoz jóságosak, irgalmasok, bocsássatok meg egymásnak, ahogyan Isten is megbocsátott nektek a Krisztusban.” (Ef 4,32)

A böjti időszak központi kérdése a bűnbánat és a megbocsátás, hiszen megváltásunk ünnepére készülünk, amelynek lényege az Istennel való kiengesztelődés. Pál apostol a fenti idézetben azt írja, hogy nekünk is úgy kell egymásnak megbocsátanunk, ahogyan Isten megbocsátott nekünk. Adott tehát a kérdés: hogyan bocsátott meg nekünk Isten, és mi történik a megbocsátásban?

A teremtéstörténet során elhangzik egy mondat, ami a bűn kegyetlen természetére mutat rá: Tovább…

Böjti oltár

Böjt vagy diéta?

Méregtelenít, fiatalít, fogyaszt, egészséges – csábító böjtölési módszerekről olvashatunk internet-szerte. Isten célja is testünk évenkénti felfrissítése lenne?

A Bibliában számos olyan eseményről, élethelyzetről olvasunk, amelyeket böjtölés előz meg. Találunk például bűnbánati, nagy feladatok, döntések előtti, vagy fogadalmi böjtöt. Közös bennük az alaphelyzet: hogy az embernek valamiért szüksége van Istenre, és ezért böjtöl. Ez a gyakorlat azon a megfigyelésen alapul, hogy a böjt segíti a lelki dolgokra való összpontosítást azáltal, hogy a test ellen cselekszik. Minden ember, aki hisz Istenben, amikor nyomorúságba kerül, imádkozik, mert a bajok mindennél jobban éreztetik az Úrtól való függésünket. A böjt egy ilyen mesterségesen létrehozott nyomorúság, aminek a célja, hogy erőtlenségünk megtapasztalásával Isten felé fordítsa a lelkünket. Tovább…